اتّفاقاً حضرت امام خمينی در تفسير آيه يسبح لله فی  اسماوات و ما فی الأرض يعنی همه چيز در زمين

و در آسمان دارن تسبيح ميگن،نظر قاطع مفسّر اينه که همين که يک درخت زيباست و عمل فوتوسنتز

انجام ميده همين يعنی اينکه من عاليم و يک چيز عالی رو بايد خالق عالی خلق کرده باشه،به اين ميگن

تسبيح تکوينی،حالاامام خمينی ميگن اين تسبيح تکوينی نيست تشريحيه،يعنی مثل ما که زبان داريم و با زبان

سبحان الّله ميگوييم همه آفريدها هم به همين شکل تسبيح ميگن.

انسان يک مجود کامله و خود وجود انسان دال بر اينه که خالق ما خلق خاصّی بوده،يعنی تسبيح ما

تکوينی تشريحی با همه،آقای خمينی ميگن تسبيح بسياری از مجودات تشريحی هست امّا ما نميشنويم

من خودم حديثی خوندم که ميگه پرنده اي که هو ميکشه اين هو کشيدن به زبان ون پرنده يعنی

خدايا تو را تسبيح ميگويم،به ادبيت عرفانی صدای تمام پرندگان رو ترجمه کرده اين نگاه ،نگاه آنيمای

دو و سه و چهار هست.من فقط آنيمای يک و دو رو توضيح دادم

مثلاً در بحث هدهد و سليمان شما ميبينيد که هدهد دا مقاميه که صحبت ميکنه و نقش يک

انسان خردمند رو داره

و بحث مهم تر بحث اصحاب کهف هست،که يک سگ در کنارشون بود و سيصدو نه سال-

به همراه اونها به خواب رفته بود

بله...تفکيک هايی که ما انجام ميديم تفکيک های خودخواهانست،وقتی بحث وحی و خالق هست

ميبينيد که مثلاً در بحث وحی قشنگ از حيوانات صحبت ميشه،مثل کارتون ها ،ما ميبينيم که

توی کارتونها حيوانات صحبت ميکنند انگار فضای عالم هم همينطور هست و خداوند داره با

همه موجوداتش حرف ميزنه،و با هم در تبادلند،انسانها هم بخشی از اين موجوداتند،مونتهی ما انقدر

خودمون رو در سانتر تعريف ميکنيم در عالم که فکر ميکنيم همه چيز هست تا من حال کنم

بحث حيوانات از بحث ساده نگه داری يک پرنده ميتونه به بحث  عرفانی و جدّی تبديل بشه

در بخش عرفان داريم که در زمان قحطی شخصی که داروغه بود و همه ازش حساب ميبردن يک

تيکّه نان پيدا کرد و ديد که يک سگ از گرسنگی شير نداشت که به توله هاش بده،نانش رو نصف کرد

و به اون سگ داد بعد که مرد  در خواب ديدنش و در عالم خواب بهش گفتن تو که با حکومت بودی

چی شد؟ جواب داد که دعای اون سگ باعث شد که خدا من رو ببخشه،اينها همه با هم

ميخواد به ما بگه که تعامل با حيوانات چقدر در سعادت دنياوی و اخروی ما تًاثير داره

بله حضرت محمّد هم فرمودن که اگر گناهی که شما بر حيوانات ميکنيد بخشيده بشه،بيش از -

نيمی از گناهان شما بخشيده شده

وقتی نگاه ميکنيم ميبينيم بين بحث های روان شناختی و دين شناختی پيوستگی وجود داره

که به کمک اينها ميشه به نتايجی رسيد.بايد به شنونده آگاهی دادو به بلوغ فکريش احترام گذاشت

من منکر خيلی از آسيب های روانشناسی اين بحث نيستم امّا نبايد گفت کسانی که پت دارن

هيسترونيکند،نه اينطور نيست،هيسترونيک هيسترونيکه چه پت داشته باشه چه بنز،در هر صورت

 کنيم بايد focusميخواد جلب توجّه کنه،اشتباهه اگر بخوايم رو جنبيه پت داشتنش

 کرد focusروی شخصيت افراد

يک دنيا ممنون از اينکه وقتتون رو در اختيار ما قرار داديد برای من افتخار بود شايد يک سال نيم -

منتظر اين لحظه بودم

ممنون از شما